在生活中,常见到有这样的情况:有的人,做事的岗位看似无光,却干出了不平常的业绩,不仅评上了“劳模”,当上了“标兵”,而且使做事的方法成为了一种“标准”,被广而推之、学之;
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' i/ @+ V3 C% x( M6 _- z2 f 有的人,做事的岗位虽被认为是前途无量,却怎么也发不出一点光,透不出一点亮,甚至老是入不了“门”,进入不了角色,虽天天忙得不可开交,工作却是老和尚的帽子平铺塌。4 W. k1 Y' {" @. F3 [+ q
; D8 ~, T t& u$ ]; L2 g6 V* w* K 这说明,做事有学问,不可等闲视之。' k6 c" U" ^9 G* B e
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做事学问之一:做事有学问,学问在全局。
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事,从来就有大小之分、远近之别。但小事一直连着大事,近事从来牵着远事。如果做起事来见小忘大、顾近忘远,则小事难做好,近事难做全。
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6 w+ v6 g+ F- [; e# c2 M6 f 所以,做事就要有科学发展观,不让“巴掌山”挡住自己的眼,瞻前顾后,举一反三,通观全局,不去执一而论。' {0 t# u) X+ f* w8 J+ g% Y C
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! U9 G/ I+ x% z8 ?( ] 做事学问之二:做事有学问,学问在目标。& l% C4 ]6 W+ \3 B
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目标,就是方向,就是追求。有了方向与追求,才有可能紧盯不放,一往无前;才有可能持之以恒,以至千里;才有可能高议不同俗,争当后笑者;才有可能不怕大失落,成就大业绩。
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做事学问之三:做事有学问,学问在选择。2 v- e A/ W. N5 Q# x' K* j$ ~
3 k2 v: _& z$ n6 z! ^ \ 世上的事情千千万万,一人不可穷尽之。这就要有所选择。就是要“选”合乎自己“口味”的事,“择”适合自己的能干的事。这就要有所取、有所舍。
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{/ ]7 f3 H) A; {. q2 Q& ] s. P “取”之得当,才会有所进取;“舍”之毅然,才会有所精进。8 ~6 Q3 f# ?' T4 J3 D
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做事学问之四:做事有学问,学问在精神。
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) ^* g$ m, N1 L2 a 做事没精神,死沉沉,懒洋洋,一脚踩不死只蚂蚁,一口吐不出个囫囵字。表现在日常工作中,是疲疲沓沓,不求上进,当一天和尚撞一天钟,不求钟声有多响,只求钟声不休眠; / H) X# k3 t/ ]" F- C
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是磨磨蹭蹭,不讲进度,自认“东山日头一大垛”,明日明日何其多;是浑浑噩噩,不论质量,拿起东而忘其西,丢三落四,甚至把昨日的文件套在今日的头上,把今日的文件放到脑壳外面。
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做事学问之五:做事有学问,学问在勤勉。+ z2 O$ I5 W3 w7 n i
- C( L2 w8 v, E8 S& v 勤勉,不仅如房檐滴水,可过砖穿石,而且如山珍海味,可滋养其身,以补其拙,从而使笨拙变为聪明,使“有所欠缺”变为“有所丰满”,甚至使“残缺”变为“美丽”。
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# ?' a0 O( v$ a7 E, a) x 做事学问之六:做事有学问,学问在主次。# F( x! u2 d3 A
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做事,就要抓“牛鼻子”,即抓主要矛盾,抓矛盾的主导方面。否则,牵住“牛尾巴”,不仅牵不走牛,还有可能让牛踢自己一脚。: L, N) s: C0 ]7 }, M/ C
8 S4 ]) F, R; y5 B4 ~ 这就如治病,善医者,从不头痛医头、脚痛医脚,而是察“颜”观“色”,寻找病根,从源头上治起。
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+ H" i& y0 M: l 正所谓善治病者,必是医其源病之处;善救弊者,必是塞其弊源之地。
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做事的学问在主次,就是要举一纲,而让众目张;执一本,而让余末从。
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做事学问之七:做事有学问,学问在摆布。9 t! J* U; I, c* X2 z9 H8 t1 j
: P/ N1 C4 |' Z' \5 s2 N 生活中的许多事,有的看似缓如水,却要急急去干,因为敏则有功;有的看似急如火,却要缓缓而办,因为忙则出错。
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做事摆布的学问就在这里:有的需要规行矩步,有的需要当机立断,一切要以时间、地点、条件、环境而变。也就是说,拯溺,要不规行;应急,要有预案,工作既需“机器手”,又需“猴王脑”。* B5 V- h6 j& H: J7 ~: q' Z
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+ a+ `' F3 m3 U3 b2 @% d6 L: C7 a H1 y 做事学问之八:做事有学问,学问在忧患。) B, X3 |; Z# N# l8 f5 I
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无数事实证明,只有先忧事,才能后乐事。相反,如果先乐事,必是后忧事。忧事,就是无事时像有事那样予以提防,以弥意外之变; # [* R) j% }3 u: |- r5 g7 k& d
有事时像无事那样沉着镇定,以消局中之危。重要的,忧事,就需要做事先谋事,把要做的事想深、想透,为什么要做这件事、怎样来做这件事、做好这件事的标准是什么。否则,思想昏昏,做事昭昭,是不可能成功的。 |