在生活中，常见到有这样的情况：有的人，做事的岗位看似无光，却干出了不平常的业绩，不仅评上了“劳模”，当上了“标兵”，而且使做事的方法成为了一种“标准”，被广而推之、学之；! \( G( P( t" j1 `
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有的人，做事的岗位虽被认为是前途无量，却怎么也发不出一点光，透不出一点亮，甚至老是入不了“门”，进入不了角色，虽天天忙得不可开交，工作却是老和尚的帽子平铺塌。8 _* H# z" d r3 Z+ O+ T
: [7 U2 q5 ?6 h* V 这说明，做事有学问，不可等闲视之。6 a( L5 q! ~0 B- H
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做事学问之一：做事有学问，学问在全局。7 x/ G6 d) s3 W
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事，从来就有大小之分、远近之别。但小事一直连着大事，近事从来牵着远事。如果做起事来见小忘大、顾近忘远，则小事难做好，近事难做全。
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所以，做事就要有科学发展观，不让“巴掌山”挡住自己的眼，瞻前顾后，举一反三，通观全局，不去执一而论。
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做事学问之二：做事有学问，学问在目标。, ~$ \4 x; |" V) m7 v
. t/ }/ T0 {6 A. b- c1 U4 D 目标，就是方向，就是追求。有了方向与追求，才有可能紧盯不放，一往无前；才有可能持之以恒，以至千里；才有可能高议不同俗，争当后笑者；才有可能不怕大失落，成就大业绩。" t+ }7 y" J* c: V; ^
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1 ^/ D" @9 q( \& J$ z) B9 O 做事学问之三：做事有学问，学问在选择。0 b" m& C9 v- P+ v% s- \/ I
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世上的事情千千万万，一人不可穷尽之。这就要有所选择。就是要“选”合乎自己“口味”的事，“择”适合自己的能干的事。这就要有所取、有所舍。+ ^/ g8 K9 P% {) ~$ h, z" O
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“取”之得当，才会有所进取；“舍”之毅然，才会有所精进。7 t' i- f5 e8 b5 \5 ~% H- C( Z# C, U
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做事学问之四：做事有学问，学问在精神。
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做事没精神，死沉沉，懒洋洋，一脚踩不死只蚂蚁，一口吐不出个囫囵字。表现在日常工作中，是疲疲沓沓，不求上进，当一天和尚撞一天钟，不求钟声有多响，只求钟声不休眠；
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是磨磨蹭蹭，不讲进度，自认“东山日头一大垛”，明日明日何其多；是浑浑噩噩，不论质量，拿起东而忘其西，丢三落四，甚至把昨日的文件套在今日的头上，把今日的文件放到脑壳外面。' L3 L* x' J4 j7 e( j. P
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0 w. N1 X' p! ]& {( {* L. \% `( o 做事学问之五：做事有学问，学问在勤勉。
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勤勉，不仅如房檐滴水，可过砖穿石，而且如山珍海味，可滋养其身，以补其拙，从而使笨拙变为聪明，使“有所欠缺”变为“有所丰满”，甚至使“残缺”变为“美丽”。
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; U/ S/ _/ O2 h' G 做事学问之六：做事有学问，学问在主次。4 A; V8 Q% x. |" |' I* L# v$ p
0 j$ @' s& \$ a7 f' ?8 I7 `, [ 做事，就要抓“牛鼻子”，即抓主要矛盾，抓矛盾的主导方面。否则，牵住“牛尾巴”，不仅牵不走牛，还有可能让牛踢自己一脚。
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这就如治病，善医者，从不头痛医头、脚痛医脚，而是察“颜”观“色”，寻找病根，从源头上治起。7 H O1 g" ]# l+ {. b' N$ C
0 e4 _; `( b( S 正所谓善治病者，必是医其源病之处；善救弊者，必是塞其弊源之地。+ v- R2 A. y q
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做事的学问在主次，就是要举一纲，而让众目张；执一本，而让余末从。+ d( q* i6 G L' e& H1 z
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4 U5 a8 d1 X/ H' [; T, ^! }$ y: T 做事学问之七：做事有学问，学问在摆布。/ Q" }! P! m+ b/ \! X9 v
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生活中的许多事，有的看似缓如水，却要急急去干，因为敏则有功；有的看似急如火，却要缓缓而办，因为忙则出错。+ O# |( V. a7 V2 W! B
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做事摆布的学问就在这里：有的需要规行矩步，有的需要当机立断，一切要以时间、地点、条件、环境而变。也就是说，拯溺，要不规行；应急，要有预案，工作既需“机器手”，又需“猴王脑”。
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做事学问之八：做事有学问，学问在忧患。& K8 F; K, l+ W" m1 L% {
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无数事实证明，只有先忧事，才能后乐事。相反，如果先乐事，必是后忧事。忧事，就是无事时像有事那样予以提防，以弥意外之变； 3 K% u, h( F( @5 Q$ Q. X
有事时像无事那样沉着镇定，以消局中之危。重要的，忧事，就需要做事先谋事，把要做的事想深、想透，为什么要做这件事、怎样来做这件事、做好这件事的标准是什么。否则，思想昏昏，做事昭昭，是不可能成功的。 |
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