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分享七个篇章的名言警句,供秘书写作参考

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yoyohuanhuan 发表于 2012-10-24 10:53:11 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
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写材料的秘书们都知道,一篇文章写完后,如果能够通过一两句话升华一下,则效果大增,而如果是通过言简意赅的古代名言警句收文,配上一句鼓动性话语,则效果尤为如此。为此,秘书荒原鹤从汉代刘向所著《说苑》中给大家提供一点引子,供大家参考。/ t0 Z% n8 N: b; ~

7 ^* h- ~# x* s% W7 H% |, e$ s; h(第一篇)
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$ G: f3 J* T6 z2 |; \/ y◎ 婚姻之道废,则男女之道悖,而淫佚之路兴矣。 ——选自《政理48》
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5 l$ H' E4 l9 t  W2 t/ U◎ 地广而不平.人将平之;财聚而不散,人将争之。 ——选自《政理37》" C/ x) a! l9 ]* k- g- I* J. o
3 U1 U* N2 d8 g3 r  `* ~
◎ 善言进,则不善无由入矣;不进善言,则善亦无由入矣。——选自《政理35》
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, Q$ \3 s4 [) p7 Z% D◎ 圣王布德施惠,非求报于百姓;郊望褅尝,非求报于鬼神。——选自《贵德3》
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8 V" K% q9 O: r1 B; T2 N5 R$ N+ a◎ 有阴德者,必有阳报;有隐行者,必有昭名。——选自《贵德3》, {- u" z# _  w1 [$ A) _
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◎ 百姓不亲,五品不逊。契教以君臣之义,父子之亲,夫妇之辨,长幼之序。——选自《贵德3》6 W2 N6 d, N. f  V0 Z

. \7 \4 o5 V) ?  l, n& L. U2 @◎ 君子博学,患其不习;既习之,患其不能行之;既能行之,患其不能以让也。——选自《谈丛80》; G1 g& m* p% b! Y
; w  g+ S. ^& R9 h0 O! ]4 g
◎ 修身者,智之府也;爱施者,仁之端也;取予者,义之符也;耻辱者勇之决也;立名者,行之极也。——选自《谈丛71》" R5 L( c* b7 F9 o

0 t# m. v; Z/ a1 o3 O◎ 枝无忘其根,德无忘其报,见利必念害身。故君子留精神寄心于三者,吉祥及子孙矣。——选自《谈丛75》
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2 b9 {4 E4 f% A7 s7 }, Q& v+ k◎ 高山之巅无美木,伤于多阳也;大树之下无美草,伤于多阴也。——选自《谈丛69》5 t  H/ x1 r0 z) r

5 e% M: T8 q& O: O1 Z# e2 H; o& s◎ 福生于微,祸生于忽,日夜恐惧,惟恐不卒。——选自《谈丛32》3 q9 x0 W) J' i8 @& q1 m7 p$ `

' _3 R0 _4 _5 e( w' ^. h, e4 u4 X◎ 道以优游故能化,德以纯厚故能豪。——选自《谈丛34》
2 z, ?9 O0 x5 S( U. K
) ~0 M) P% I6 P- V$ ^# Q! H◎ 言人之善,泽于膏沐;言人之恶,痛于矛戟。——选自《谈丛34》) `  [7 M4 ]" {3 s
) `' O6 R' |5 |& G; ]
◎ 为善不直,必终其曲;为丑不释,必终其恶。——选自《谈丛34》
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◎ 恭以敬,可以摄勇;宽以正,可以容众;恭以洁,可以亲上。——选自《政理29》' \" N* ?. f4 u& @: B
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◎ 无多言,多言多败;无多事,多事多患。——选自《敬慎24》
0 J0 i) F) e  H/ V% e# h  K6 F; a" w8 w7 U( F& I3 E. E
◎ 能忍耻者安,能忍辱者存。——选自《谈丛33》
7 x5 m  u- V' b5 `' W1 A# c/ a0 Q8 r- e2 f, l! l. g. p
◎ 富在知足,贵在求退。——选自《谈丛33》
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◎ 圣人以心导耳目,小人以耳目导心。——选自《谈丛41》$ ^5 N( P% V7 U, Z. c5 e
2 a: D. _" B" W. O) t
◎ 为上人者,患在不明;为下人者,患在不忠。——选自《谈丛42》. w1 b1 L' b8 F, N8 y6 q

3 R6 {8 ]& a4 S& Y* [9 e◎ 知命者不怨天,知己者不怨人。——选自《谈丛46》( q& y: @, h7 h$ K7 X* L2 z

4 C5 f: D0 k1 Z& \7 R* v◎ 君子有终身之忧而无一朝之患,顺道而行,循理而言,喜不加易,怒不加难。——选自《谈丛65》
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( `+ z  C  b0 ?2 x; \7 a* [1 O; ]◎ 君子之学也,入于耳,藏于心,行之以身。——选自《谈丛62》: ?' d4 B8 ]' [4 g; g
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◎ 君子不羞学,不羞问。——选自《谈丛81》
& e9 p9 j5 Z: {6 W+ ?; _- p5 J
' X3 a2 g( `8 F, M- u4 P# f(第二篇). Z" ?7 _6 R. p' i, S, T& g6 D
5 c- S8 K0 t( l  R9 n6 w! t
◎ 夫水出于山而入于海,稼生于田而藏于廪,圣人见所生,则知所归矣。 ——选自《谈丛6》9 m3 u* v4 D: [' u: g4 P
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◎ 谋先事则昌,事先谋则亡。——选自《谈丛22》
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◎ 不修其身,求之于人,是谓失伦;不治其内,而修其外,是谓大废。——选自《谈丛12》
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◎ 积德无细,积怨无大,多少必报,固其势也。——选自《谈丛48》6 ^2 Y5 @3 q3 |, L8 r
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◎ 口者关也,舌者机也,出言不当,四马不能追也。——选自《谈丛54》
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/ i: w& A4 O/ R! y4 q1 D1 O◎ 夫言行者,君子之枢机。枢机之发,荣辱之本也。可不慎乎!——选自《谈丛54》 3 u( ]5 Z& [; U5 l
$ M! Q* c" }) c5 G
◎ 万物得其本者生,百事得其道者成。道之所在,天下归之;德之所在,天下贵之;仁之所在,天下爱之;义之所在,天下畏之。——选自《谈丛18》' B+ F! ?; g& P
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◎ 学问不倦,所以治己也;教诲不厌,所以治人也。——选自《谈丛17》
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◎ 好称人恶,人亦道其恶;好憎人者,亦为人所憎。衣食足,知荣辱; 仓廪实,知礼节。江河之溢,不过三日;飘风暴雨,须臾而毕。——选自《谈丛31》
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◎ 力胜贫,谨胜祸,慎胜害,戒胜灾。——选自《谈丛29》9 o, V7 r/ P; p0 ]* {( ?
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◎ 为善者天报以德,为不善者天报以祸。——选自《谈丛29》
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◎ 君子得时如水,小人得时如火。——选自《谈丛29》& V) z# R9 C; u$ [1 E+ ~

. Y" ^9 w% M* H! h# u" ]" u% X/ T◎ 富必念贫,壮必念老;年虽幼少,虑之必早。——选自《谈丛30》. A; h% U& m2 h9 n/ V7 v# p
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◎ 知者始于悟,终于谐;愚者始于乐,终于哀。——选自《谈丛30》- e3 Z' ]6 I5 u0 B

- g* S! p1 J) L5 T8 C; t1 t◎ 高山仰止,景行行止,力虽不能,心必务为。——选自《谈丛30》% f  A1 Z0 P- C+ N+ G4 @

$ f) t, A# q0 v1 |9 Z◎ 慎终如始,常以为戒。战战栗栗,日慎其事。——选自《谈丛30》
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" a4 i  D: j- g6 t, [◎ 两高不可重,两大不可容,两势不可同,两贵不可双。夫重容同双,必争其功。故君子嗜欲,各守其足,乃能长久。——选自《谈丛76》
* @5 T9 u: n* q, r( s7 e
8 u  m- `' R0 k2 n6 s3 d(第三篇)2 G% l. C$ f. Z+ A( |

& W# c/ D3 N5 g" e3 `◎  寸而度之,至丈必差;铢而称之,至石必过。石称丈量,径而寡失;简丝数米,烦而不察。故大较易为智,曲辩难为慧。——选自《谈丛78》8 P3 i6 V' q3 g6 Z1 k# \

: c; \1 Z4 S* f1 ^% M' F( b◎  天地之道,极则反,满则损。五采耀眼,有时而渝;茂木丰草,有时而落。物有盛衰,安得自若。——选自《谈丛82》& y+ Q+ ?6 ?3 ]3 J5 [7 w# M: S" c

9 M6 {) U9 f7 {7 i6 D◎  一言而适,可以却敌;一言而得,可以保国。——选自《谈丛58》3 p4 ~  l: a7 C( ^6 P8 w

' H. T9 u5 {% I) x$ S◎  曾子曰:「狎甚则相简也;庄甚则不亲。是故君子之狎足以交欢,庄足以成礼而已。」——选自《谈丛52》
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◎  曾子曰:「君子茍不求利禄,则不害其身。」——选自《谈丛51》
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7 d2 \* _  K+ E4 m7 k4 ^2 ~◎  圣人之衣也,便体以安身;其食也,安于腹。适衣节食,不听口目。——选自《谈丛50》
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$ j* g& z8 D3 x# Z% r# V/ S# @4 u◎  言善毋及身,言恶毋及人。——选自《谈丛46》
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! r# Y8 A/ M/ n& `8 ~$ Z+ f: k: j◎  财不如义高,势不如德尊。——选自《谈丛44》
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5 F* e$ w9 w' \/ p; R" }◎  君子行德以全其身,小人行贪以亡其身。——选自《谈丛45》2 q- g9 z' [/ H7 M$ N7 p
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◎  上清而无欲,则下正而民朴。——选自《谈丛46》
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9 P( O  O  B$ W$ q) z◎  营于利者多患,轻诺者寡信。——选自《谈丛43》
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$ H, S7 P! J& n3 F◎  卑而正者可增,高而倚者且崩。——选自《谈丛40》
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◎  江河大溃从蚁穴,山以小阤而大崩。——选自《谈丛40》
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: N& O- L) y' h1 R- e4 `◎  祸福非从地中出,非从天上来,己自生之。——选自《谈丛37》
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◎  一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。一浮一没,交情乃出。——选自《谈丛35》( ~% u; D5 @( P  t

8 z' A# t7 |7 Z◎  败军之将不可言勇,亡国之臣不可言智。——选自《谈丛35》* h4 b+ G3 n, D5 F6 a: M: E! m: x

( ]; ?5 |' L# i: z8 G◎  先忧事者后乐,先慠事者后忧。——选自《谈丛33》9 ], h- b8 c( K& j
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◎  明镜所以照形也,往古所以知今也。——选自《尊贤5》
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◎  《春秋》曰:「四民均则王道兴而百姓宁,所谓四民者,士农工商也。」——选自《政理47》7 R! U2 [) Y& O  K

* i5 v& n  N9 I+ r◎  匿人之善者,是谓蔽贤也;扬人之恶者,是谓小人也。言人之善者,有所得而无所亡伤也;言人之恶者,无所得而有所伤也。故君子慎言语矣。——选自《政理30》4 Q3 o. A8 j; A3 l

5 Q" X* c* m- ^3 J◎  夫耳闻者,不如目见之;目见之,不如足践之;足践之,不如手辨之。——选自《政理22》
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8 O+ m( Q- r4 R! E1 C- d1 F+ ~(第五篇)
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. B, E* a0 m* w. U◎ 存亡祸福,其要在身。圣人重戒,敬慎所忽。——《敬慎.1》
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. H1 f% G$ z! j8 H/ G◎ 谚曰:「诫无诟,思无辱。」夫不诫不思而以存身全国者亦难矣。《诗》曰:「战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。」此之谓也。——《敬慎.1》. ?& u% ~; l( ]' l( a% {# G0 ]5 M

4 U4 S5 G3 S1 q7 e2 J0 o◎ 德行广大而守以恭者,荣;土地博裕而守以俭者,安;禄位尊盛而守以卑者,贵;人众兵强而守以畏者,胜;聪明叡智而守以愚者,益;博闻多记而守以浅者,广。此六守者皆谦德也。《敬慎.2》——《敬慎.2》
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' i  \% V3 ~# @% H; G! S0 m  n0 q◎ 易曰:「有一道,大足以守天下,中足以守国家,小足以守其身。」谦之谓也。——《敬慎.2》' {+ P! w- K& ~0 |

, M9 j) x; P4 x: @◎ 孔子曰:「高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,智而能愚,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅,明而能闇,是谓损而不极。能行此道,唯至德者及之。」——《敬慎.4》
5 H) V' k* E. I8 q  l6 \$ @& S6 I. W5 L0 W# r* [4 o
◎ 桓公曰:「金刚则折,革刚则裂,人君刚则国家灭,人臣刚则交友絶。」夫刚则不和,不和则不可用。是故四马不和,取道不长;父子不和,其世破亡;兄弟不和,不能久同;夫妻不和,家室大凶。《易》曰:「二人同心,其利断金。」由不刚也。——《敬慎.7》
+ \; H1 e! H- s; r# b* |2 _3 C/ i7 v5 d+ D1 u
◎ 人为善者,天报以福;人为不善者,天报以祸也。故曰:「祸兮福所倚,福兮祸所伏。」戒之慎之。——《敬慎.8》" S6 p5 x1 p" v% r8 }; F

/ _: S" D1 d4 {- l4 K, X, Q4 F" D; U◎ 夫上知天则不失时,下知地则不失财。日夜慎之,则无害灾。——《敬慎.8》
( o0 N' Q: ?4 J2 r& l& y
: @: C$ ]) k9 k& `+ s◎ 夫福生于隐约,而祸生于得意。——《敬慎.13》4 j  D; i/ Z) R
! X; k* e. L& U3 \8 Y7 ^; D- N
◎ 大功之效,在于用贤积道,浸章浸明;衰灭之过,在于得意而怠,浸蹇浸亡。——《敬慎.14》
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◎ 身已贵而骄人者,民去之;位已高而擅权者,君恶之;禄已厚而不知足者,患处之。——《敬慎.17》
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◎ 高上尊贤,无以骄人;聪明圣智,无以穷人;资给疾速,无以先人;刚毅勇猛,无以胜人。不知则问,不能则学。虽智必质,然后辩之;虽能必让,然后为之。故士虽聪明圣智,自守以愚;功被天下,自守以让;勇力距世,自守以怯;富有天下,自守以廉。此所谓高而不危,满而不溢者也。——《敬慎.20》2 Z$ t! z3 j' |/ X+ N' t3 `

; F! Q; r0 Z2 z: F8 r2 }◎ 安乐必戒,无行所悔。勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大;勿谓何残,其祸将然;勿谓莫闻,天妖伺人。荧荧不灭,炎炎奈何;涓涓不壅,将成江河;绵绵不絶,将成网罗;青青不伐,将寻斧柯。诚不能慎之,祸之根也。——《敬慎.24》
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8 J* V# a8 s4 Z. Z% f◎ 内藏我知,不与人论技;我虽尊高,人莫害我。夫江河长百谷者,以其卑下也。天道无亲,常与善人。——《敬慎.24》5 b2 N5 W0 d' R6 R* P
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◎ 树欲静乎风不定,子欲养乎亲不待。往而不来者,年也;不可得再见者,亲也。——《敬慎.26》. q  y; m5 K3 F5 k! U! k

; f$ ?1 K8 |" ]5 D0 e- n1 F◎ 孔子顾谓弟子曰:「君子慎所从,不得其人,则有罗网之患。」——《敬慎.28》) `4 U8 y0 P$ w; K1 r

) U9 |$ M/ A6 r" g: @# r◎ 怨生于不报,祸生于多福;安危存于自处;不困在于早豫;存亡在于得人;慎终如始,乃能长久。——《敬慎.29》
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(第六篇)0 ?% B. a" J. P# R+ M. p9 e

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精彩评论82

正序浏览
笑品苦茶 发表于 2016-11-7 09:54:47 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
内藏我知,不与人论技;我虽尊高,人莫害我。夫江河长百谷者,以其卑下也。天道无亲,常与善人。——《敬慎.24》 8 z/ Q+ a/ P( N! Z' E4 D ◎ 树欲静乎风不定,子欲养乎亲不待。往而不来者,年也;不可得再见者,亲也。——《敬慎.26》 4 W/ a& c4 J, a' k3 [0 B ◎ 孔子顾谓弟子曰:「君子慎所从,不得其人,则有罗网之患。」——《敬慎.28》 ( K3 O% @1 C( J5 B+ d/ D+ x ◎ 怨生于不报,祸生于多福;安危存于自处;不困在于早豫;存亡在于得人;慎终如始,乃能长久。——《敬慎.29》
 
自然卷 发表于 2014-7-27 16:05:17 | 显示全部楼层
 
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金钢宝贝 发表于 2020-5-9 21:33:21 | 显示全部楼层
 
专业写文章
言简意赅,句句真言。然读起来恐多数听众不解其意,故用之需慎之。
 
小胖虎 发表于 2020-5-9 19:41:37 | 显示全部楼层
 
孔子顾谓弟子曰:「君子慎所从,不得其人,则有罗网之患。
 
红盾安保小队长 发表于 2018-1-21 22:30:07 | 显示全部楼层
 
收集的很好,写作能用上一两句,文章层次就上去了,谢谢
 
lizhongjun 发表于 2016-11-7 09:59:53 | 显示全部楼层
 
写得很有广度、深度、见度和锐度,值得借鉴和学习。
 
不悔爱你 发表于 2014-7-27 18:10:20 | 显示全部楼层
 
不错很实用的达高科技阿里据了解嘎姐来看
 
先超君实 发表于 2014-7-8 13:42:47 | 显示全部楼层
 
这个肯定用的上,新秘书可以选择下载一下。
 
唐山钱矿秘书 发表于 2014-7-3 09:13:45 | 显示全部楼层
 
名言警句犹如一股清新之风,吹遍文字大地。
 
死鱼翻身 发表于 2014-7-1 11:09:33 | 显示全部楼层
 
高上尊贤,无以骄人;聪明圣智,无以穷人
 
zyz_jsnt 发表于 2012-10-24 12:09:25 | 显示全部楼层
 
不错,值得一看
. _2 q" D8 X  W9 a4 r( l: h, D{:soso_e179:}
 
阿哥撒旦 发表于 2012-10-24 17:01:13 | 显示全部楼层
 
这个非常有用 收了     
 
xingwanwen 发表于 2012-10-24 22:48:13 | 显示全部楼层
 
不错!借鉴一些!!!谢谢!~!!!
 
莫之用 发表于 2012-10-24 23:25:41 | 显示全部楼层
 
很好,值得学习借鉴。。
 
yum6283 发表于 2012-10-25 00:01:20 | 显示全部楼层
 
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
 
般若莲花 发表于 2012-10-25 11:00:12 | 显示全部楼层
 
不错,值得一看{:soso_e179:} " i1 m. H+ _4 ~5 g* d5 Q
 
wblcj 发表于 2012-10-25 15:18:36 | 显示全部楼层
 
好文章 大家一起分享 名言警句是每个文秘工作者必备工具
 
jiahuistrike 发表于 2012-10-25 15:38:57 | 显示全部楼层
 
不错不错,味道好极了,用元芳的话就是:大人,此事必有蹊跷。
 
1030351922 发表于 2012-10-26 01:36:42 | 显示全部楼层
 
这个非常有用 收了  gkj
 
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